<![CDATA[文章分類: 基督徒不誠實的宣傳 (九龍王子 Blog)]]> http://truth_seeeker.mysinablog.com/index.php?op=ArticleListing&postCategoryId=80622 Mon, 30 Mar 2009 14:35:26 +0800 mysinablog-2.0 http://mysinablog.com/gallery/84/167/42836/profile.jpg <![CDATA[文章分類: 基督徒不誠實的宣傳 (九龍王子 Blog)]]> http://truth_seeeker.mysinablog.com/index.php?op=ArticleListing&postCategoryId=80622 <![CDATA[神棍唐崇榮誤人子弟]]> 網上迷信耶徒致力妖言惑眾, 導人迷信. 這些人心中有愧,身上有屎. 知道自己無理無據, 播毒之後不准回應留言. 所以我用real playerplugin 去 download 然後upload. 加上 annotation. 希望在related video 列出來.刪也刪不掉. 希望反迷信的朋友也用這方法打擊這迷信歪風.

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導人迷信的偽科學家都有以下的共通點:

 

客廳大便,廁所吃飯. 

偽科學家的科學講座重來都不在科學機構內進行的. 永遠都是在教堂內偷偷摸摸, 見不得人.對住一班亞婆亞媽,不講糖心風暴,卻講 flagellum E. coli. 講到亞婆頭昏腦脹, 口噴白泡就覺得自己的科學成就非凡.

 

小學學歷的博士

博士學位來源通常是不明不白的.可以是不認可的三流大學, 可以是自己開假大學自封博士. 也可以是家政博士,神學博士,跟科學毫無關係. 查來查去. 最可靠同科學有關的學歷資料就是他們在小學時讀過自然一科.

 

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(法新社倫敦    十三日電） 拍賣商說，知名科學家愛因斯坦的親筆信函本週將在倫敦拍賣，愛因斯坦在這封信中稱信仰上帝是「幼稚迷信」，而且猶太人也不是什麼選民。 <

相對論之父愛因斯坦的宗教觀矛盾，過去已有所聞，也引發許多討論，而一九五四年他寫信回應一位哲學家時，提出上述觀點。

愛因斯坦本身就是猶太人，他曾說他與猶太人關係密切，但也稱他們「對我而言，跟其他所有族裔相比，沒有什麼不同的特質」。

愛因斯坦在信中說：「我認為，上帝這個字，不過就是一種措辭，人類弱點的產物，聖經    中充斥許多光榮但仍相當簡陋且非常幼稚的傳說。」

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梁燕城考古方法很簡單. 就是在萬千文物古跡中. 找尋任何有基督邪教相似的地方. 看到了就大做文章. 看不到就埋頭再找下一件. 用這種梁氏考古法. 相信古人也有古跡古物去證明當年已預知到, 今時今日的梁燕城, 是女人不是男人. 或者是一隻狗頭人身聖物.

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這種心理應該是人類進化過程中的產物. 在原始森林裏面, 一個原始人聽到同伴說"有老虎來了", 如果不立刻逃命,而呆在當地,查根問底的話.很快就性命不保.

人腦傾向將事實簡單化. '形象'化.  用容易紀得. 反應就快. 很多時人云亦云之後, 將事物'形象'化就算了. 以後不再質疑這個形象. 除非有破壞形象的事情發生.

行銷的人都知道形象的重要性.賣廣告的人就是千方百計要消費者將一些商品跟一些有利形象拉上關係.健康食品令人想到健康.護膚用品令人想到美麗.內含致癌物質也不知. 因為沒有時間去查根問底.

德蘭修女這個品牌令你聯想到甚麼呢? 偉大? 無私? 濟世為懷? 原來全都是一個人云亦云的謊話.

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    在八十年代末，政論電視片《河殤》因迎合了當時全面否定傳統的社會
潮流而風靡一時，但其為政治目的而偽造歷史的學風也受到了激烈批評。不
久五名撰稿人中，四位“走向蔚藍色”到了美國，做為其思想的邏輯發展，
其中的蘇曉康墮入迷信，相信他遭遇車禍是因為在《河殤》中罵了龍的報應，
而遠志明和謝選駿則成了虔誠的基督徒。遠志明更是進入神學院受訓成了傳
教士，到處傳教、做見証，成了美國華人中著名的傳教士。最近，由遠志明
執筆，神州傳播公司推出了一部七集電視片《神州》，聲稱是《河殤》的續
集。這部傳教片，根據遠志明本人的歸納，其主題是：

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 [轉載] 孫中山是不是基督徒？孫中山不是基督徒

送交者: 頭 2007年7月10日04:29:07 於 [茗香茶語]http://www.bbsland.com
 回 答: 「以神治國」--回憶基督徒國父：孫中山(原創) 由 職業 於 2007年7月09日19:39:12:

孫中山不是基督徒
發信站：天益社區（http://bbs.tecn.cn），版面：台海透視
本文鏈接：http://bbs.tecn.cn/viewthread.php?tid=78066

 　　孫中山年輕時曾是一個基督教徒，早在檀香山讀書時，孫中山就受教會學校的影響，對基督教有很深的信仰，為此還曾同他的哥哥孫眉發生爭執。1883年11月，孫中山到香港入拔萃書室讀書，並與好友陸皓東一同受洗入基督教。

　　孫中山雖然皈依基督教，但對基督教並不盲從，當他後來在香港接觸到達爾文的進化論之後，便對基督教宣揚的上帝造人產生了懷疑。孫中山是一個追求真理、 信仰科學的人，他後來曾談到他對基督教產生懷疑的原因，他說：「就人類的來源講，基督教說世界人類是上帝六日造成的。近來科學中的進化論家說，人類是由極 單簡的動物，慢慢變成複雜的動物，以至於猩猩，更進而成人。……科學和宗教衝突之點，就在所見人類來源之不同。由這一點所見之不同，便生出科學與宗教之 爭，至今還沒有止境。」「人類的知識，多是科學的知識，古時人類的知識，多是宗教的感覺。科學的知識，不服從迷信，對於一件事，須用觀察和實驗的方法，過 細去研究，研究屢次不錯，始認定為知識。宗教的感覺，專是服從古人的經傳。古人所說的話，不管他是對不對，總是服從，所以說是迷信。就宗教和科學比較起 來，科學自然較優。譬如現在我們用眼光看遠方之物，多用千里鏡幫助，看得很清楚。千里鏡是近來科學發明的，古時沒有科學，所以沒有千里鏡，看遠方之物，當 然不用現在看得清楚，這就是宗教不及科學。」所以，他「於耶穌教之信心，隨研究科學而淡薄。予在香港醫學校時，頗感耶穌教之不合倫理，固不安於心，遂至翻 閱哲學書籍，當時予之所信，大傾於進化論。」

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